包頭節日慶典

>>正月十五元宵節

    老包頭人俗稱“正月十五鬧元宵”，“鬧”包頭土語就是搞“紅火”。語、情、趣、美俱收“鬧”中，龍騰虎躍“鬧”的人們喜笑顏開，“鬧”是蒙、漢等民族文化的大聚合，是群體意識的凝聚，亦是塞外民間文藝的大展示。
    正月十五前後兩天，全城搭起26個三宮棚，晚間在棚前壘“旺火”，還有鼓匠輪班吹打。老包頭人要搞三天“紅火”，最受老百姓歡迎的是睬高蹺和小車會。踩高蹺一般有15人組成，高蹺隊引頭者叫豐公子，身穿黃袍，留著長長的白須，黃袍甩開猶如一把折扇打開，十分引人注目。高曉隊中一般有《西游記》中的唐僧、豬八戒、孫悟空，《白蛇傳》中的許仙、白素珍(白蛇)、小青(青蛇)，《水滸傳》中的武松、魯智深等，表演最為精彩的高蹺隊尾的“二八小子”(男青年)、大姑娘和耳朵上掛二個大紅辣椒的媒婆，他們邊扭邊互相嬉戲，引人發笑。踩高蹺都有固定的動作，表演後圍成一圈，唱起民間小調。
    正月十五的“紅火”中，最常見的還有大頭寶寶、跑旱船、獨龍杠、燈宮、腦閣(抬閣)、舞活龍、耍獅子等。大頭寶寶實際上就是青年男女相互愛慕的秧歌舞。
    跑旱船由來已久，南宋詩人範成大就曾寫下“旱船邏似泛，水儡近如生”的詩句。老包頭跑旱船的藝人多來于船工。跑旱船是一少女形似坐在船上，有一峭公拿著槳劃船，船身用畫布包裹，配有彩旗、花籃等，自肖公是在船外劃槳，跑旱船關鍵是自肖公與乘船少女配合默契，碎步搖槳劃船，踏步點舟轉彎，跨步快速行船，跪步收槳觸灘，說停即停，說行即行，在熱鬧的氣氛中留給人們一種雅靜。
    “腦閣”(“抬閣”)，“腦”是包頭方言土語抬的意思，“閣”為放的意思。下面“腦”的人身套鐵架子，上面“腦”著一個固定在鐵架子上的兒童，兒童扮成戲劇中的人物，“腦”的人腰板挺直，顫、擺、走，使上面的小孩衣服飄灑猶如仙女下凡，哪　出海，多姿多彩。
    舞活龍和耍獅子源遠流長，內蒙古赤峰紅山原始文化遺址就出土距今五千年的玉龍，龍是中華民族的象征，表示權威、神聖、吉祥，因而喜慶之日短不了舞龍。舞活龍最精彩的是正月十五晚上，龍身上裝有多盞明燈，龍嘴里還不時噴出焰火。獅子為獸中之王，舞獅說明中華先民感應鳥獸，征服自然的偉大氣魄。
    老包頭正月十五“紅火”除此之外還有“二鬼摔跤”、“跑圈子秧歌”等等。正月十五“談笑嬉游樂事頻，千門兒女鬧芳辰”(明代劉士驥:《元宵行》)，充分體現了塞外民間文藝的絢麗多彩。

>>瑟賓節

    “瑟賓”是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”。瑟賓節是鄂溫克族的傳統節日。
    古時，每逢“瑟賓”節，鄂溫克獵人都聚會進行慶祝活動，各部落男女老少都來參加，由部落酋長主持。純樸的獵人們點燃簧火，圍著簧火邊歌邊舞，祭祀“巴伊安奈”神，還舉行盛大宴會。宴會結束後，獵人們繼續跳舞，歡樂到第二天黎明。節日時間為每年的6月18日，“彩虹”歌為鄂溫克族節日歌。
    1994年6月18日，鄂溫克族自治旗在巴彥胡碩敖包山，召開了首屆“瑟賓”節慶祝活動。1000余人參加了慶祝活動。慶祝會上，表演了鄂溫克族“彩虹”集體舞，中老年“努日給勒”舞，輝甦木牧民表演了“斡日切”舞（天鵝舞），中學少年跳起了熱情活潑的舞蹈。慶祝會上還進行了賽馬、摔跤、頸力、腕力、拉棍、拔河、跳棋、象棋等競賽。下午一時，開始了別有民族風味的野餐，野餐以燒袍子肉、炖柳篙芽為主。傍晚8時，在巴彥呼碩旅游點舞廳里舉辦了盛大的舞會。

>>簧火節

    每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日簧火節。這一天，鄂倫春人都要點燃簧火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。
    1991年，自治旗在風光秀麗的嘎仙洞前，舉行了盛大的鄂倫春族首屆簧火節晚會。熊熊簧火照亮了莽莽林海，劃破了四周的沉寂，各民族兄弟200。余人與鄂倫春族同胞手拉手，圍在簧火旁，歡快地跳著民族團結舞，歡度首屆簧火節。古老的鮮卑舊墟石室嘎仙洞前，一堆堆簧火，在夜幕里發出金色的光輝，現代的一串串節日彩燈閃射出迷人的光彩。濃烈的節日氣氛浸透了整個森林。望著跳躍的簧火，鄂倫春人仿佛又回到了古老的過去。他們歌唱光明、歌唱火熱的新生活。
    為繼承和發揚鄂倫春優秀的民族文化，使其以獨特的風姿，永存祖國浩瀚的文化史冊，1995年，鄂倫春民族研究會編排了一台具有濃郁民族特色的歌舞節目和一場趣味橫生的民族競技項目，項目包括“男能人”、“女能人”、“遷徙”等，寄予了鄂倫春人對祖先們的敬仰和緬懷之情。